Cabeçalho 2

Mostrando postagens com marcador Xamanismo. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador Xamanismo. Mostrar todas as postagens

sábado, 17 de setembro de 2016

Incorporações nos Templos Taoístas

O Taoismo é uma filosofia e religião que surgiu na China, possuí muitas ramificações e muitos adeptos no Brasil.

Apesar de não serem populares e muitas vezes nem bem vistas, existem um grande número de religiões pelo mundo afora onde ocorrem incorporações.

Em algumas regiões próximas da China o médium de incorporação leva o nome de Tongji, no Chinês 童乩, pessoa que durante as festividade fica sentada geralmente em uma cadeira semelhante a um trono e recebe entidades que são chamados de algo que na nossa língua seria semelhante a deuses.

Tongji atingindo o transe
Após a incorporação ocorrer, os assistentes vestem o médium com roupas características da divindade que o mesmo incorpora, e alguns recebem inclusive armas de corte como espadas, dependendo da divindade, os Tongji já estão com os rostos pintados antes da incorporação, todo processo de incorporação ocorre ao som de gongos e tambores, embora em outros locais possam ser cantadas determinadas músicas para as divindades que vão se manisfestar.

Algumas bebem, comem e fumam, não muito diferente do que vemos nas manifestações aqui no Brasil e em outros países. Em alguns templos as pessoas podem consultar as entidades e pedir suas bençãos e proteção.

Também existem demonstrações de autoflagelação onde a entidade faz cortes no corpo do médium que o incorporou, em alguns nada ocorre em outros casos só geram pequenos cortes e arranhões. Os tipos de demonstrações também incluem bater no corpo com bastões com metais pontiagudos, machados, esferas cheias de pontas, atravessar agulhas na pele e passar óleo fervente no corpo. O objetivo é provar a presença da divindade que não tem medo e nem sente dor.

Porém, é importante ressaltar que cada local vai ser diferente do outro, em alguns não se usam fantasias e nem pinturas ou não são adeptos da autoflagelação para provar algo.

Kuan Yin abençoando consulente e água
Para eles essas são manifestações de deuses, porém, podemos entender que são entidades que se manifestam com essa roupagem, por isso podemos ver duas pessoas manifestarem o deus macaco uma ao lado da outra, sendo que na mitologia o deus macaco era um só. Também é evidente que na maioria das vezes são manifestações mediúnicas, em diversos vídeos podemos reparar que os veteranos tem mais facilidade em entrar em transe do que os jovens.

O processo é muito semelhante aos que vemos na Umbanda, alguns dos médiuns tem tremedeiras e movimentos involuntários e muitas vezes são segurados no início da incorporação, algumas vezes no momento que incorporam, as divindades são um pulo para trás e fica de pé nas cadeiras com um pé só.
Sun Wukong, o Deus Macaco
Ocorrem também benzimentos, onde se usam flores e ramos de ervas com o objetivo de trazer proteção e prosperidade para as pessoas próximas.

Alguns nomes de divindades ditas históricas e milenares são: Fa Zhu Gong, Shan Chai Tong Zi, Guan GongKuan Yin (Guan Yin), Guan YuSun Wukong entre outros. São divindades mitológicas de contos, do Taoismo e do Budismo. Em grande parte os templos onde as incorporações ocorrem estão em Singapura onde a prática é mais comum e aceita.

domingo, 23 de dezembro de 2012

Avatar, Xamanismo e Simbolismo

Avatar
Avatar segue um clima de filme comum no mundo do cinema, a personagem principal se une com desconhecidos por causa de um objetivo não muito honesto, mas com o tempo ele convive com essas pessoas e se sente acolhido e acaba se arrependendo do que pretendia fazer e fica do lado das pessoas que antes ele ia ferrar.

Também tem muito da "Jornada do Herói" onde a personagem principal do filme vai para um mundo diferente do seu e passa por provações até chegar ao fim da história como uma pessoa nova.

Mas contrário do que se pode pensar ao ver um filme com efeitos especiais que revolucionaram o cinema Avatar tem também um enredo muito bem trabalhado, o escritor e diretor James Cameron começou  a escrever o filme em 1995 porém o filme só começou a ser produzido próximo de 2006.

O nome Avatar vem do sânscrito अवतार e pode significar duas coisas, "Aquele que descende de Deus" ou "Reencarnação", termo geralmente designado para seres divinos de planos superiores em corpos de carne.

A história se passa em um mundo futurístico onde os humanos exploram um valioso mineral em uma Lua chamada Pandora, um mundo selvagem habitado por diversas criaturas, os habitantes mais inteligentes de lá são os Na'vi que vivem em aldeias.
Para entrar em contato com os Na'vi os humanos criam corpos ou melhor avatares geneticamente modificados com base no dna dos humanos e dos Na'vi assim eles podem usar esses corpos para entrar em contato com os nativos de Pandora.

O modo de viver dos Na'vi é rústico e primitivo porém, tem grande respeito com a natureza da qual chamam de Eywa, uma grande Mãe que basicamente seria Tudo.

A cultura e o modo de viver dos Na'vi foi criada com base no modo de viver de indígenas de diversos locais no mundo, principalmente dos nativo-americanos.
Por causa disso temos diversas semelhanças no povo Omaticaya com outras culturas onde a prática xamânica existe ou existiu.

Antes de mais nada uma explicação básica sobre o que é Xamanismo encontrada na Wikipédia:
"Xamanismo é um conjunto de práticas que envolve coisas como magia, filosofia, transes, práticas religiosas, contato com espíritos, animais, mortos e etc."

Para começar devemos ver a organização dos Omaticaya que tem dois líderes, Eytucan o chefe que é o líder guerreiro e Mo'a a líder espiritual.
Isso também acontece com os indígenas onde geralmente temos o Cacique e o Pajé que seria o Xamã.
Podemos ver no quase no final do filme Mo'a entrando em transe para se comunicar com Eywa.

A forma de se ligar com os animais também lembra um assunto muito conhecido no xamanismo que se tornou popular e depois modinha, o animal de poder, geralmente se deve conquistar de alguma forma o animal de poder e depois você e ele se tornam um.

Também existem as iniciações, quando Jake Sully vai fazer sua primeira conexão com seu Ikran (dragão), existem outros Omaticaya  mais jovens, esse é um ritual de passagem que os jovens passam quando chegam em certa idade, isso acontece também em algumas aldeias, as provas são diversas algumas muito bizarras.
Quando ele é aceito como um Omaticaya ele tem o corpo pintado, uma prática comum em alguns tipos de rituais.

Mas o que realmente importa no filme é dito para Jake diversas vezes por Neytiri que é que tudo está conectado e todos vieram de Eywa e para ela vão retornar em um grande ciclo, é por isso que era possível se escutar os mortos se conectando com as árvores, pois a energia deles havia retornado para Eywa. Mas melhor do que eu explicar é eu mostrar o que é dito no filme:

Sementes da Árvore da Vida

"Ela fica o tempo todo falando do fluxo e energia dos espíritos dos animais...Eu estou tentando entender essa forte conexão que o povo tem com a floresta, ela fala de uma rede de energia, que flui através de todas as coisas vivas, ela diz toda energia é só emprestada e quem um dia tem que ser devolvida."

A saudação deles é "Eu vejo você", um modo de dizer que a pessoa enxerga a outra por dentro, essência, energia.

A árvore onde os Omaticaya vivem era considerada sagrada, obviamente tinha que ser já que ela era gigantesca e eles viviam lá, mas muitas culturas antigas adoravam as árvores, aqui na América do sul havia o costume de se enterrar os mortos próximos de árvores assim, subiriam até o topo delas.
Um detalhe importante é que no centro da árvore existe uma espiral que lembra o símbolo da Kundalini.

E Jake Sully é o arquétipo do herói da história, se prestarem atenção podem ver que tudo gira em torno do renascimento dele, ou como se diz no filme: "Uma vida termina e outra começa", o irmão morto dele simboliza uma parte dele morto, uma que foi deixada para trás.
O avatar dele antes de ser usado esta em um tubo semelhante a um útero, o modo que os avatares estão também parecem crianças dentro do útero, até se mechem.
Após começar a viver em seu avatar, Jake renasce, é iniciado pelos Na'vi e começa a deixar seu EU antigo e vida antiga para trás e no final ele esta totalmente transformado e não é mais a pessoa de antes, a grande alquimia.

Esse é foi um pequeno resumo do simbolismo e referências ao xamanismo do filme Avatar que sempre "vale a pena ver de novo".

domingo, 1 de janeiro de 2012

Tribo Senoi - O povo do Sonho

A tribo Senoi ou Saki como eram conhecidos é um rustico e muito pacifico povo, sem tecnologia e nem escrita  que ficam localizados no centro da Malásia  e ficaram conhecidos por causa do antropólogo Kilton Stewart, eles não seriam muito diferentes dos outros se não fosse um detalhe interessante: Tudo que eles fazem é baseado nas experiências que eles tiveram em seus sonhos, isso fez eles serem conhecidos como "O Povo do Sonho".

Todas as manhãs as famílias se reúnem para contar seus sonhos e discutí-los, até as crianças fazem isso, já que desde quando estão aprendendo a falar são instruídas a fazer isso.

A partir disso são tomadas muitas decisões, como por exemplo quando a terra deve ser semeada, além disso os sonhos influenciam também as danças, arte e até religião.
Nome das crianças que vão nascer e diagnóstico de doenças também são decididos por sonhos, outro fato interessante é que os jovens encontram suas futuras esposas antes em sonhos e depois vão encontra-lás.

Eles também acreditam que enquanto sonham podem entrar em contato com seres espírituais, os Gurag, esses que podem ensinar muitas coisas e até dar poderes especiais(quem sabe que podem ser usados especificamente nos sonhos).

Eles ensinam que quando você encontra um perigo no sonho deve enfrentá-lo, os pais ajudam muito nisso, fazendo a criança lutar contra esse medo no sonho, por exemplo se em uma criança sonha que é atacada por algum animal os pais dizem que da próxima vez é ele deve atacar o animal, assim enfrentando seu medo e se tornando crianças mais fortes.

Todos esses conjuntos de ações fazem no mínimo esse povo ter a capacidade de controlar os sonhos, ou como conhecemos o efeito do Sonho Lúcido.

Embora alguns anos depois o trabalho de Kilton Stewart tenha sido refutado por outros antropólogos, a história do modo de viver dos Senoi, ainda é muito valiosa.

sexta-feira, 10 de junho de 2011

Tjukurrtjana - Tempo de Sonhar

Aborígene Australiano
Tjukurrtjana é uma palavra usada pelos aborígenes australianos, foi traduzido para nossa língua como algo próximo a "Tempo de Sonhar".
O tempo de sonhar seria um plano que apesar do nome nele não existe tempo e ainda é o momento da criação de tudo e qualquer momento de tudo.
Na Tjukurrtjana, você esta na escola, está em casa, está jovem, velho, nascendo e morrendo, todos os momentos da sua vida em um só.
Nesse momento tudo se formou, o universo, as criaturas e as plantas, de acordo com essa cultura, também todo dia é o primeiro dia do mundo e o amanhã é apenas o sonho de hoje, "a árvore é o sonho da semente".
Também se acredita que tudo sempre existiu no tempo de sonhar e sempre vai existir por lá, está lá antes de nascer, vai estar lá depois que nascer e continuará lá após morrer.

Esse concepção produziu algo bem interessante, os aborígenes da Austrália não tentam mudar nada na natureza, são os mesmos desde quase 60 mil anos atrás, não praticam agricultura, não criam animais nem nada do tipo mantém tudo na ideia de que todo dia é o primeiro dia do mundo e o amanhã é apenas o sonho de hoje.
Devido a isso o escritor Robert Lawlor que passou 14 anos com esses aborígenes e trouxe essas informações para nós e os chamou de "Guardiões do Primeiro Dia".

A história muda um pouco de tribo para tribo, para alguns na Tjukurrtjana, durante o momento de criação foram os espíritos ancestrais que criaram as coisas ou moldaram a partir do momento da Tjukurrtjana.


Didjeridu


Didjeridu Didjeridu é um instrumento musical usado pelos aborígenes dessa região para penetrar na essencial de locais, esse ritual funciona quando a vibração do instrumento se mistura com os sentidos da pessoa e segundo eles possibilita entrar na essência de um lugar ou animal, assim entrando no tempo de sonhar do lugar ou animal  o conhecendo e tratando ele como igual, um pouco parecido com o xamanismo que conhecemos na parte de animais e totens.
Ou seja o som é usado para trazer um Estados Alterado de Consciência onde penetramos no tempo de sonhar.
Atualmente esse instrumento é encontrado em todo o mundo e segundo alguns pesquisadores o seu uso ajuda muito a fortificar o sistema respiratório.



 Aqui vocês podem escutar o som do Didjeridu, aconselho você abaixar um pouco o volume do som do computador.



Isso é um pouco sobre o Tempo de Sonhar, quem quiser se informar melhor sobre o assunto procurem pelo livro Voices of The first Day: Awakening in The Aboriginal Dreamtime de Robert Lawlor.


Concluindo:


Esse assunto pode não adicionar muito a sua carga ocultista, mas acredito que é algo que vale ser conhecido, quem sabe daqui alguns anos todo esse conhecimento e magia que esse povo possui podem ser extintos, então vale a pena você conhecer, e se quiser tente se aventurar alcançar ou viver Tjukurrtjana.


"Na língua primitiva os aborígenes tinham apenas o tempo presente, contavam seus mitos como se ocorressem agora, e de novo, e ainda novamente, etc." (Alan Moore)


Até a próxima.

terça-feira, 31 de maio de 2011

Xamanismo no Brasil

Xamanismo no BrasilXamanismo é um sistema muito bom, infelizmente não sei o tanto que gostaria sobre o tema.
O pouco que sei é que as bases que temos infelizmente ainda são distantes, muita gente  usa a cultura de outros países para as práticas relacionadas sendo que a nossa é muito rica e acredito que até mais.


O xamanismo é muito forte no Brasil, data de 6 mil anos atrás e é sistema complexo e muito poderoso principalmente na cura, estamos falando do Xamanismo dos Guaranis e de outros povos, embora seja mais conhecido como Pajelança do que como Xamanismo.

Boa parte dos rituais tem relação com espíritos ancestrais que se comunicam com o Pajé através de diversos métodos, entre eles o uso de cânticos e danças.

Como outros sistemas de xamanismo o que se aprende é passado do mestre ao aluno sem nada escrito.
Outro fato interessante é que para ser Pajé geralmente deve ser médium ou ter alguma qualidade psíquica.
Para eles qualquer problema físico tem relação ao espiritual, o que é pura verdade, embora acreditem nisso o uso de plantas é muito comum para as curas, algumas vezes os pajés utilizam a ajuda dos espíritos para saber qual é a planta que deve ser usada em determinado caso.

Boa parte das ferramentas usadas são tambores, chocalhos, defumadores e amuletos.

Os habilidades do Pajé também podem ser usados para fins "ruins", em casos de guerras entre tribos por exemplo.

Atualmente os "serviços" dos  pajés não se restringem apenas a membros de sua tribo, existem pajés que sozinhos mostraram a capacidade curativa de vários tipos de plantas que as pessoas de foras como especialistas não sabiam a utilidade.

Infelizmente o potencial desse tipo de xamanismo não é muito explorado, devido o caso que os conhecimentos não são passados para qualquer um, isso faz com que muitos interessados pulem para o xamanismo norte americano.
 
O texto é pequeno, mas sei que faltam textos que falem um pouco do xamanismo no Brasil, mesmo que nossa informação seja pouca, o que eu acho feio é falarem de xamanismo e colocarem fotos de índios norte americanos de trancinhas!
Vocês podem confirmar o que eu estou falando quando vocês escrevem sobre xamanismo e encontram apenas imagens de índios norte americanos, isso é no mínimo constrangedor e vergonhoso.

Vamos tentar mudar essa visão!